प्रिय अभ्यर्थियों,
प्रतियोगी परीक्षाओं (UGC-NET, UPSC, State PSCs) में सफलता प्राप्त करने के लिए समाजशास्त्र की गहरी समझ आवश्यक है। यह दैनिक अभ्यास सेट आपकी वैचारिक स्पष्टता और विश्लेषणात्मक कौशल को चुनौती देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यहाँ दिए गए प्रश्न प्रमुख समाजशास्त्रीय विचारकों, अवधारणाओं और समकालीन मुद्दों पर आधारित हैं, जो आपको अपनी तैयारी का मूल्यांकन करने और आत्मविश्वास बढ़ाने में मदद करेंगे।
तो तैयार हो जाइए, अपने ज्ञान का परीक्षण करने के लिए!
दैनिक समाजशास्त्र क्विज़
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प्रश्न 1: ‘आत्महत्या’ (Suicide) नामक पुस्तक किसके द्वारा लिखी गई है, जिसमें समाज में सामाजिक एकीकरण (Social Integration) के स्तरों के आधार पर विभिन्न प्रकार की आत्महत्याओं का विश्लेषण किया गया है?
- A) मैक्स वेबर
- B) कार्ल मार्क्स
- C) एमिल दुर्खीम
- D) हरबर्ट स्पेंसर
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
एमिल दुर्खीम (Emile Durkheim) ने अपनी प्रतिष्ठित पुस्तक ‘आत्महत्या’ (1897) में सामाजिक तथ्यों के रूप में आत्महत्या का अध्ययन किया। उन्होंने तर्क दिया कि आत्महत्या एक व्यक्तिगत कार्य होने के बजाय, सामाजिक एकीकरण और विनियमन के स्तरों से प्रभावित होती है। उन्होंने चार प्रकार की आत्महत्याओं की पहचान की: अहंवादी (egoistic), परोपकारी (altruistic), असामाजिक (anomic) और भाग्यवादी (fatalistic)। यह कार्य समाजशास्त्रीय अनुसंधान में अनुभवजन्य पद्धतियों (empirical methods) के उपयोग का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है।
गलत विकल्प: मैक्स वेबर नौकरशाही और सामाजिक क्रिया के लिए जाने जाते हैं; कार्ल मार्क्स वर्ग संघर्ष और अलगाव के लिए जाने जाते हैं; हरबर्ट स्पेंसर सामाजिक विकास और सामाजिक डार्विनवाद के लिए जाने जाते हैं।
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प्रश्न 2: ‘सामाजिक क्रिया’ (Social Action) की अवधारणा किसके साथ सबसे निकटता से जुड़ी हुई है, जिन्होंने इसे चार आदर्श प्रकारों (ideal types) में वर्गीकृत किया है?
- A) एमिल दुर्खीम
- B) मैक्स वेबर
- C) जॉर्ज हर्बर्ट मीड
- D) टैल्कॉट पार्सन्स
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
मैक्स वेबर (Max Weber) ने समाजशास्त्र को ‘सामाजिक क्रिया’ (Social Action) के व्याख्यात्मक समझ के रूप में परिभाषित किया। उन्होंने सामाजिक क्रिया के चार आदर्श प्रकार प्रस्तावित किए: उद्देश्य-तर्कसंगत (zweckrational), मूल्य-तर्कसंगत (wertrational), भावात्मक (affectual), और पारंपरिक (traditional)। उनका मानना था कि समाजशास्त्रीय विश्लेषण का केंद्र व्यक्तिपरक अर्थ और व्यक्तियों की प्रेरणाएँ होनी चाहिए।
गलत विकल्प: दुर्खीम सामाजिक तथ्यों पर केंद्रित थे; मीड प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद (symbolic interactionism) के लिए जाने जाते हैं; पार्सन्स संरचनात्मक-प्रकार्यवादी (structural-functionalist) दृष्टिकोण रखते थे।
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प्रश्न 3: कार्ल मार्क्स के अनुसार, पूंजीवादी समाज में ‘अलगाव’ (Alienation) की अवधारणा का तात्पर्य क्या है?
- A) व्यक्ति का समाज से अलग-थलग पड़ जाना
- B) श्रमिकों का अपने उत्पाद, अपनी श्रम प्रक्रिया, अपनी मानवीय प्रजाति-सार और अन्य मनुष्यों से विच्छेद
- C) पूंजीपतियों और सर्वहारा वर्ग के बीच सामाजिक दूरी
- D) सांस्कृतिक मूल्यों का क्षरण
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
कार्ल मार्क्स (Karl Marx) ने पूंजीवादी उत्पादन प्रणाली के तहत श्रमिकों के ‘अलगाव’ (Alienation) की अवधारणा को विकसित किया। उन्होंने इसे चार प्रमुख आयामों में समझाया: उत्पाद से अलगाव, उत्पादन प्रक्रिया से अलगाव, अपनी मानवीय प्रजाति-सार (species-essence) से अलगाव, और अन्य मनुष्यों (सहकर्मियों और पूंजीपतियों) से अलगाव। मार्क्स के लिए, अलगाव श्रमिकों को उनके श्रम और उसके फल से वंचित करता है, जिससे मानवीय क्षमता का ह्रास होता है।
गलत विकल्प: अन्य विकल्प अलगाव के सामान्य सामाजिक अर्थ हो सकते हैं, लेकिन मार्क्सवादी परिप्रेक्ष्य में यह विशेष रूप से पूंजीवादी उत्पादन संबंधों से जुड़ा है।
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प्रश्न 4: संरचनात्मक प्रकार्यवाद (Structural Functionalism) के प्रमुख प्रतिपादकों में से एक कौन है, जिन्होंने ‘आदर्श प्रतिमान चरों’ (Pattern Variables) की अवधारणा प्रस्तुत की?
- A) रॉबर्ट के. मर्टन
- B) अल्फ्रेड शूत्ज़
- C) टैल्कॉट पार्सन्स
- D) जॉर्ज सिमेल
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
टैल्कॉट पार्सन्स (Talcott Parsons) अमेरिकी समाजशास्त्र में संरचनात्मक प्रकार्यवाद के एक केंद्रीय व्यक्ति थे। उन्होंने सामाजिक व्यवस्थाओं के विश्लेषण के लिए ‘आदर्श प्रतिमान चरों’ (Pattern Variables) की अवधारणा विकसित की। ये चर (जैसे सार्वभौमिकता बनाम विशिष्टता, भावनात्मकता बनाम भावनात्मक तटस्थता) सामाजिक अंतःक्रियाओं में अभिनेताओं द्वारा किए जाने वाले विकल्पों के दो ध्रुवीय सिरों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
गलत विकल्प: मर्टन प्रकार्यवाद में थे लेकिन आदर्श प्रतिमान चरों से संबंधित नहीं; शूत्ज़ घटना विज्ञान (phenomenology) से संबंधित थे; सिमेल औपचारिक समाजशास्त्र (formal sociology) के लिए जाने जाते हैं।
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प्रश्न 5: प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद (Symbolic Interactionism) का जनक किसे माना जाता है, जिन्होंने ‘मैं’ (I) और ‘मुझे’ (Me) की अवधारणाओं के माध्यम से आत्म (Self) के विकास की व्याख्या की?
- A) एरविंग गोफमैन
- B) हर्बर्ट ब्लूमर
- C) जॉर्ज हर्बर्ट मीड
- D) चार्ल्स कूले
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
जॉर्ज हर्बर्ट मीड (George Herbert Mead) को प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के संस्थापक आंकड़ों में से एक माना जाता है। उन्होंने ‘मन, आत्म और समाज’ (Mind, Self, and Society) में आत्म के विकास को ‘मैं’ (तात्कालिक, सहज प्रतिक्रिया) और ‘मुझे’ (समाज के संगठित दृष्टिकोण, जिसे हम आंतरिक करते हैं) के बीच की बातचीत के रूप में समझाया। आत्म का निर्माण सामाजिक अंतःक्रिया और दूसरों की भूमिका ग्रहण करने (role-taking) की क्षमता के माध्यम से होता है।
गलत विकल्प: गोफमैन नाटकीयता (dramaturgy) के लिए जाने जाते हैं; ब्लूमर ने ‘प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद’ शब्द गढ़ा; कूले ने ‘लुकिंग-ग्लास सेल्फ’ (looking-glass self) की अवधारणा दी। ये सभी प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद से जुड़े हैं लेकिन मीड इसके मूल सैद्धांतिक संस्थापक हैं।
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प्रश्न 6: ‘प्राथमिक समूह’ (Primary Group) की अवधारणा किसने दी, जो घनिष्ठ, आमने-सामने के सहयोग और व्यक्तियों के सर्वव्यापी संघ की विशेषता है?
- A) मैक्स वेबर
- B) चार्ल्स कूले
- C) रॉबर्ट रेडफील्ड
- D) विलियम जी. समनर
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
चार्ल्स हॉर्टन कूले (Charles Horton Cooley) ने ‘सामाजिक संगठन: एक अध्ययन और सिद्धांत’ (Social Organization: A Study and a Theory, 1909) में ‘प्राथमिक समूह’ (Primary Group) की अवधारणा प्रस्तुत की। उनके अनुसार, प्राथमिक समूह वे समूह होते हैं जिनकी विशेषता घनिष्ठ, आमने-सामने के सहयोग और व्यक्तियों के सर्वव्यापी संघ (intimate face-to-face association and cooperation) से होती है। परिवार, खेल समूह और पड़ोस प्राथमिक समूहों के विशिष्ट उदाहरण हैं, जो व्यक्तियों के समाजीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
गलत विकल्प: वेबर ने आदर्श प्रकारों और नौकरशाही पर काम किया; रेडफील्ड ने लोक-शहरी सातत्य (folk-urban continuum) पर काम किया; समनर ने लोकाचार (folkways) और रूढ़ियों (mores) पर काम किया।
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प्रश्न 7: भारत में ‘प्रभावी जाति’ (Dominant Caste) की अवधारणा का विश्लेषण किसने किया, जिसमें भूमि स्वामित्व, संख्यात्मक शक्ति और राजनीतिक प्रभाव को प्रमुख निर्धारक बताया गया?
- A) एम.एन. श्रीनिवास
- B) आंद्रे बेतेई
- C) जी.एस. घुरिये
- D) लुई ड्यूमोंट
सही उत्तर: A
विस्तृत व्याख्या:
एम.एन. श्रीनिवास (M.N. Srinivas) ने भारतीय समाजशास्त्र में ‘प्रभावी जाति’ (Dominant Caste) की अवधारणा प्रस्तुत की। उन्होंने यह तर्क दिया कि एक जाति प्रभावी तब मानी जाती है जब उसके पास निम्न में से एक या अधिक विशेषताएं हों: संख्यात्मक शक्ति, आर्थिक और राजनीतिक शक्ति (विशेषकर भूमि के माध्यम से), और पारंपरिक अनुष्ठानिक स्थिति। यह अवधारणा ग्रामीण भारत में शक्ति और स्तरीकरण को समझने के लिए महत्वपूर्ण है।
गलत विकल्प: बेतेई ने वर्ग, स्थिति और शक्ति के अध्ययन पर काम किया; घुरिये भारतीय समाजशास्त्र के संस्थापक आंकड़ों में से एक थे जिन्होंने जाति पर भी काम किया लेकिन ‘प्रभावी जाति’ की अवधारणा नहीं दी; ड्यूमोंट ने ‘होमो हायेरारकिकस’ और शुद्धता-अशुद्धता के सिद्धांतों पर काम किया।
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प्रश्न 8: ‘संस्कृतिकरण’ (Sanskritization) की अवधारणा का क्या अर्थ है, जैसा कि एम.एन. श्रीनिवास द्वारा समझाया गया है?
- A) उच्च जातियों द्वारा निम्न जातियों की जीवनशैली अपनाना
- B) निम्न जाति द्वारा उच्च जातियों, विशेषकर ‘द्विज’ जातियों के रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों और जीवनशैली को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने की प्रक्रिया
- C) पश्चिमी संस्कृति का भारतीय समाज पर प्रभाव
- D) भारतीय कला और साहित्य का वैश्वीकरण
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
संस्कृतिकरण (Sanskritization) एम.एन. श्रीनिवास द्वारा प्रस्तुत एक अवधारणा है जो उस प्रक्रिया का वर्णन करती है जिसमें एक निम्न जाति, जनजाति या अन्य समूह अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने के लिए उच्च, अक्सर ‘द्विज’ जाति के रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों, विचारधारा और जीवनशैली को अपनाता है। यह सामाजिक गतिशीलता (social mobility) का एक रूप है जो जाति व्यवस्था के भीतर होता है।
गलत विकल्प: अन्य विकल्प आंशिक रूप से सही लग सकते हैं, लेकिन वे श्रीनिवास द्वारा दी गई ‘संस्कृतिकरण’ की सटीक परिभाषा को व्यक्त नहीं करते हैं। यह विशेष रूप से जातिगत गतिशीलता से संबंधित है।
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प्रश्न 9: ‘वर्ग संघर्ष’ (Class Struggle) का सिद्धांत किस विचारक से संबंधित है, जिन्होंने इसे इतिहास का प्रेरक बल बताया?
- A) मैक्स वेबर
- B) कार्ल मार्क्स
- C) एमिल दुर्खीम
- D) जॉर्ज सिमेल
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
कार्ल मार्क्स (Karl Marx) के ऐतिहासिक भौतिकवाद (Historical Materialism) के सिद्धांत में ‘वर्ग संघर्ष’ (Class Struggle) केंद्रीय है। मार्क्स के अनुसार, पूरे दर्ज इतिहास का इतिहास वर्ग संघर्षों का इतिहास है, जो उत्पादन के साधनों पर नियंत्रण के लिए शासक और शासित वर्गों के बीच होता है। उनका मानना था कि यह संघर्ष अंततः पूंजीवाद के पतन और साम्यवाद के उदय की ओर ले जाएगा।
गलत विकल्प: वेबर ने स्थिति और शक्ति के साथ वर्ग को बहुआयामी स्तरीकरण के रूप में देखा; दुर्खीम ने सामाजिक एकजुटता पर ध्यान केंद्रित किया; सिमेल ने सामाजिक रूपों का अध्ययन किया।
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प्रश्न 10: ‘लुकिंग-ग्लास सेल्फ’ (Looking-Glass Self) की अवधारणा किसने प्रस्तुत की, जो बताती है कि व्यक्ति का आत्म दूसरों की धारणाओं और निर्णयों के माध्यम से कैसे विकसित होता है?
- A) जॉर्ज हर्बर्ट मीड
- B) चार्ल्स कूले
- C) एरविंग गोफमैन
- D) हरबर्ट ब्लूमर
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
चार्ल्स हॉर्टन कूले (Charles Horton Cooley) ने ‘लुकिंग-ग्लास सेल्फ’ (Looking-Glass Self) की अवधारणा प्रस्तुत की। यह सिद्धांत बताता है कि हम दूसरों के साथ अपनी अंतःक्रियाओं के माध्यम से अपने स्वयं की भावना कैसे विकसित करते हैं। इसमें तीन मुख्य तत्व शामिल हैं: 1. हम कल्पना करते हैं कि दूसरे हमें कैसे देखते हैं; 2. हम कल्पना करते हैं कि दूसरे हमारे बारे में क्या न्याय करते हैं; 3. इन कल्पनाओं के आधार पर हम अपने बारे में एक भावना (जैसे गौरव या अपमान) विकसित करते हैं।
गलत विकल्प: मीड ने ‘मैं’ और ‘मुझे’ पर काम किया; गोफमैन ने नाटकीयता पर काम किया; ब्लूमर ने प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद शब्द गढ़ा।
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प्रश्न 11: ‘नौकरशाही’ (Bureaucracy) के आदर्श प्रकार (Ideal Type) का विस्तृत विश्लेषण किस समाजशास्त्री ने किया, जिसमें तर्कसंगतता और दक्षता पर जोर दिया गया?
- A) एमिल दुर्खीम
- B) मैक्स वेबर
- C) कार्ल मार्क्स
- D) टैल्कॉट पार्सन्स
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
मैक्स वेबर (Max Weber) ने ‘नौकरशाही’ (Bureaucracy) के आदर्श प्रकार (Ideal Type) को एक विशिष्ट संगठनात्मक संरचना के रूप में वर्णित किया, जिसकी विशेषता नियम-आधारित संचालन, पदसोपान, अवैयक्तिकता, तकनीकी योग्यता और लिखित रिकॉर्ड हैं। वेबर ने तर्क दिया कि नौकरशाही आधुनिक समाजों की तर्कसंगतता (rationalization) का एक प्रमुख उदाहरण है और दक्षता सुनिश्चित करती है, हालांकि इसके कुछ नकारात्मक परिणाम भी हो सकते हैं।
गलत विकल्प: दुर्खीम ने सामाजिक एकजुटता पर ध्यान केंद्रित किया; मार्क्स ने पूंजीवाद के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया; पार्सन्स ने सामाजिक व्यवस्थाओं के प्रकार्यात्मक विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया।
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प्रश्न 12: ‘सामाजिक तथ्य’ (Social Fact) की अवधारणा किसने दी, और इसे समाजशास्त्र के अध्ययन की वस्तु के रूप में प्रस्तावित किया?
- A) मैक्स वेबर
- B) एमिल दुर्खीम
- C) कार्ल मार्क्स
- D) रॉबर्ट के. मर्टन
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
एमिल दुर्खीम (Emile Durkheim) ने अपनी पुस्तक ‘समाजशास्त्रीय विधि के नियम’ (The Rules of Sociological Method, 1895) में ‘सामाजिक तथ्य’ (Social Fact) की अवधारणा प्रस्तुत की। उनके अनुसार, सामाजिक तथ्य सोचने, कार्य करने और महसूस करने के तरीके हैं जो व्यक्ति के लिए बाहरी होते हैं और उस पर बाध्यकारी शक्ति का प्रयोग करते हैं। वे समाजशास्त्र के अध्ययन की अनूठी वस्तु हैं और उन्हें ‘चीजों’ के रूप में माना जाना चाहिए।
गलत विकल्प: वेबर ने सामाजिक क्रिया पर ध्यान केंद्रित किया; मार्क्स ने आर्थिक संरचना पर ध्यान केंद्रित किया; मर्टन ने प्रकार्यवाद में ‘प्रकट’ (manifest) और ‘अप्रकट’ (latent) प्रकार्यों का विचार दिया।
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प्रश्न 13: ‘संदर्भ समूह’ (Reference Group) की अवधारणा किसके साथ सबसे निकटता से जुड़ी हुई है, जिसका उपयोग व्यक्ति अपने स्वयं के व्यवहार, दृष्टिकोण और स्थिति का मूल्यांकन करने के लिए करते हैं?
- A) अल्फ्रेड शूत्ज़
- B) जॉर्ज सिमेल
- C) रॉबर्ट के. मर्टन
- D) टैल्कॉट पार्सन्स
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
रॉबर्ट के. मर्टन (Robert K. Merton) ने ‘संदर्भ समूह’ (Reference Group) की अवधारणा को लोकप्रिय बनाया, हालांकि इसका उल्लेख अन्य पहले के समाजशास्त्रियों ने भी किया था। संदर्भ समूह वह समूह होता है जिसका उपयोग व्यक्ति अपने स्वयं के व्यवहार, विश्वासों, दृष्टिकोणों, मूल्यों और सामाजिक स्थिति का मूल्यांकन करने के लिए एक मानक के रूप में करता है। ये समूह व्यक्ति के प्रत्यक्ष सदस्य होने के बजाय आदर्श या आकांक्षात्मक हो सकते हैं। मर्टन ने ‘सापेक्ष वंचना’ (relative deprivation) की अवधारणा को समझाने के लिए भी इसका उपयोग किया।
गलत विकल्प: शूत्ज़ घटना विज्ञान से जुड़े हैं; सिमेल औपचारिक समाजशास्त्र से जुड़े हैं; पार्सन्स संरचनात्मक-प्रकार्यवादी थे।
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प्रश्न 14: निम्नलिखित में से कौन सी अनुसंधान विधि गुणात्मक अनुसंधान (Qualitative Research) का एक उदाहरण है?
- A) सर्वेक्षण अनुसंधान (Survey Research)
- B) प्रयोग (Experiment)
- C) नृवंशविज्ञान (Ethnography)
- D) सामग्री विश्लेषण (Content Analysis – यदि मात्रात्मक रूप से किया जाए)
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
नृवंशविज्ञान (Ethnography) गुणात्मक अनुसंधान की एक विधि है जिसमें शोधकर्ता एक विशिष्ट सामाजिक समूह या समुदाय की संस्कृति, प्रथाओं और सामाजिक अंतःक्रियाओं को समझने के लिए प्रतिभागियों के बीच लंबे समय तक रहते हैं। इसका उद्देश्य गहराई से और विस्तृत विवरण प्रदान करना होता है, जो मात्रात्मक विधियों द्वारा प्राप्त नहीं किया जा सकता।
गलत विकल्प: सर्वेक्षण अनुसंधान और प्रयोग मुख्य रूप से मात्रात्मक विधियाँ हैं। सामग्री विश्लेषण मात्रात्मक या गुणात्मक दोनों हो सकता है, लेकिन अक्सर मात्रात्मक रूप से किया जाता है (जैसे शब्दों की आवृत्ति गिनना)। यदि यह गुणात्मक होता तो यह केवल एक विशेष प्रकार के सामग्री विश्लेषण को संदर्भित करता।
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प्रश्न 15: भारत में ‘ग्राम-नगर सातत्य’ (Folk-Urban Continuum) की अवधारणा का अध्ययन किसने किया?
- A) एम.एन. श्रीनिवास
- B) रॉबर्ट रेडफील्ड
- C) मैरियट
- D) डी.एन. मजूमदार
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
रॉबर्ट रेडफील्ड (Robert Redfield) ने ‘ग्राम-नगर सातत्य’ (Folk-Urban Continuum) की अवधारणा को विकसित किया, जिसमें उन्होंने पारंपरिक, छोटे, सजातीय लोक समाजों और बड़े, विषम शहरी समाजों के बीच एक क्रमिक संक्रमण का प्रस्ताव रखा। उन्होंने इस अवधारणा का उपयोग एक सतत प्रक्रिया के रूप में किया जहां लोक समाज धीरे-धीरे शहरीकरण के संपर्क में आने पर बदलते हैं। हालांकि, भारतीय संदर्भ में इसके अनुप्रयोग पर कई समाजशास्त्रियों ने चर्चा की है, अवधारणा मूल रूप से रेडफील्ड की है।
गलत विकल्प: श्रीनिवास ने संस्कृतीकरण और प्रभावी जाति पर काम किया; मैरियट ने भारतीय गांवों में बातचीत और अन्योन्याश्रयता पर काम किया; मजूमदार ने जनजाति और ग्रामीण समाज पर काम किया।
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प्रश्न 16: ‘धर्म का प्रोटेस्टेंट नैतिकता और पूंजीवाद की भावना’ (The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism) नामक पुस्तक के लेखक कौन हैं?
- A) कार्ल मार्क्स
- B) एमिल दुर्खीम
- C) मैक्स वेबर
- D) जॉर्ज सिमेल
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
मैक्स वेबर (Max Weber) की ‘धर्म का प्रोटेस्टेंट नैतिकता और पूंजीवाद की भावना’ (1905) एक मौलिक कार्य है जिसमें उन्होंने यह तर्क दिया कि प्रोटेस्टेंट धर्म, विशेष रूप से कैल्विनवाद की कुछ नैतिक मान्यताएँ, आधुनिक पूंजीवाद के विकास के लिए एक अनुकूल ‘आत्मा’ (spirit) प्रदान करती हैं। उन्होंने दिखाया कि कैसे धार्मिक विचार आर्थिक व्यवहार को प्रभावित कर सकते हैं, जो मार्क्स के आर्थिक निर्धारणवाद के विपरीत था।
गलत विकल्प: मार्क्स ने आर्थिक संरचना और वर्ग संघर्ष पर ध्यान केंद्रित किया; दुर्खीम ने धर्म को सामाजिक एकजुटता के स्रोत के रूप में देखा; सिमेल ने सामाजिक रूपों का अध्ययन किया।
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प्रश्न 17: भारतीय समाज में ‘वर्ग, स्थिति और शक्ति’ (Class, Status, and Power) के विश्लेषण के लिए कौन जाने जाते हैं?
- A) एम.एन. श्रीनिवास
- B) आंद्रे बेतेई
- C) लुई ड्यूमोंट
- D) योगेंद्र सिंह
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
आंद्रे बेतेई (Andre Beteille) ने भारतीय समाज में स्तरीकरण का अध्ययन करने के लिए मैक्स वेबर के ‘वर्ग, स्थिति और शक्ति’ के बहुआयामी दृष्टिकोण का उपयोग किया। उन्होंने दिखाया कि भारत में स्तरीकरण केवल जाति पर आधारित नहीं है, बल्कि इसमें वर्ग और शक्ति के आयाम भी शामिल हैं, और ये तीनों कैसे एक जटिल तरीके से परस्पर क्रिया करते हैं। उनकी पुस्तक ‘जाति, वर्ग और शक्ति: एक गांव में बदलाव’ (Caste, Class and Power: Changing Patterns of Stratification in a Tanjore Village) इस विश्लेषण का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।
गलत विकल्प: श्रीनिवास ने संस्कृतीकरण और प्रभावी जाति पर काम किया; ड्यूमोंट ने शुद्धता-अशुद्धता के आधार पर जाति व्यवस्था को समझाया; योगेंद्र सिंह ने आधुनिकीकरण और सामाजिक परिवर्तन पर काम किया।
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प्रश्न 18: ‘पवित्र और अपवित्र’ (Sacred and Profane) की अवधारणा किस समाजशास्त्री के धर्म के अध्ययन का केंद्रीय तत्व है?
- A) मैक्स वेबर
- B) कार्ल मार्क्स
- C) एमिल दुर्खीम
- D) टैल्कॉट पार्सन्स
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
एमिल दुर्खीम (Emile Durkheim) ने अपनी पुस्तक ‘धर्म के प्रारंभिक स्वरूप’ (The Elementary Forms of the Religious Life, 1912) में धर्म का विश्लेषण किया और ‘पवित्र और अपवित्र’ (Sacred and Profane) की अवधारणा को केंद्रीय माना। उनके अनुसार, सभी धर्म समाज को दो अलग-अलग क्षेत्रों में विभाजित करते हैं: पवित्र (जो विशेष, निषिद्ध और श्रद्धा का विषय है) और अपवित्र (जो सांसारिक, सामान्य और रोजमर्रा का है)। दुर्खीम ने धर्म को सामाजिक एकजुटता और सामूहिकता का प्रतीक माना।
गलत विकल्प: वेबर ने धर्म और पूंजीवाद के संबंध पर काम किया; मार्क्स ने धर्म को अफीम माना; पार्सन्स ने धर्म को सामाजिक व्यवस्था के उप-प्रणाली के रूप में देखा।
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प्रश्न 19: सामाजिक अनुसंधान में ‘नैतिकता’ (Ethics) का क्या महत्व है?
- A) यह केवल शोधकर्ता की व्यक्तिगत पसंद है
- B) यह शोध प्रतिभागियों को संभावित नुकसान से बचाने और उनके अधिकारों का सम्मान करने के लिए महत्वपूर्ण है
- C) यह केवल फंडिंग एजेंसियों के लिए एक आवश्यकता है
- D) यह अनुसंधान की वैधता को कम करता है
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
सामाजिक अनुसंधान में नैतिकता (Ethics) अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसका मुख्य उद्देश्य शोध प्रतिभागियों (जैसे सूचित सहमति, गोपनीयता, गुमनामी) के अधिकारों, गरिमा और कल्याण की रक्षा करना है। यह सुनिश्चित करता है कि शोध किसी को शारीरिक, मनोवैज्ञानिक या सामाजिक रूप से नुकसान न पहुँचाए और इसमें निष्पक्षता, पारदर्शिता और जवाबदेही बनी रहे।
गलत विकल्प: नैतिकता केवल व्यक्तिगत पसंद या फंडिंग की आवश्यकता नहीं है; यह अनुसंधान की वैधता को बढ़ाती है क्योंकि यह विश्वसनीय और सम्मानजनक डेटा संग्रह सुनिश्चित करती है।
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प्रश्न 20: ‘अदृश्य हाथ’ (Invisible Hand) की अवधारणा, जो तर्क देती है कि व्यक्तिगत स्वार्थ समाज के सामूहिक हित को बढ़ावा देता है, किस आर्थिक और सामाजिक विचारक से जुड़ी है?
- A) कार्ल मार्क्स
- B) एडम स्मिथ
- C) एमिल दुर्खीम
- D) जॉन मेनार्ड कीन्स
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
एडम स्मिथ (Adam Smith), एक स्कॉटिश अर्थशास्त्री और नैतिक दार्शनिक, ने अपनी पुस्तक ‘द वेल्थ ऑफ नेशंस’ (The Wealth of Nations, 1776) में ‘अदृश्य हाथ’ (Invisible Hand) की अवधारणा प्रस्तुत की। उन्होंने तर्क दिया कि जब व्यक्ति अपने स्वयं के स्वार्थों का पीछा करते हैं, तो वे अनजाने में एक ‘अदृश्य हाथ’ द्वारा निर्देशित होते हैं जो समाज के समग्र आर्थिक कल्याण को बढ़ावा देता है। यह अवधारणा मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और laissez-faire पूंजीवाद के दर्शन का आधार बनी।
गलत विकल्प: मार्क्स ने पूंजीवाद की आलोचना की; दुर्खीम ने सामाजिक एकजुटता और सामाजिक तथ्यों पर ध्यान केंद्रित किया; कीन्स एक 20वीं सदी के अर्थशास्त्री थे जिन्होंने सरकारी हस्तक्षेप की वकालत की।
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प्रश्न 21: निम्नलिखित में से कौन सी अवधारणा ‘उत्तर-आधुनिकता’ (Postmodernity) से संबंधित है?
- A) तर्कसंगतता और सार्वभौमिक सत्य पर जोर
- B) अधिसंवाद (Grand Narratives) पर विश्वास
- C) खंडन (Deconstruction), विखंडन (Fragmentation) और बहुलवाद (Pluralism)
- D) औद्योगिक उत्पादन और सामूहिक पहचान
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
उत्तर-आधुनिकता (Postmodernity) आधुनिकता के मूल्यों और मान्यताओं की आलोचना करती है। यह सार्वभौमिक सत्य, तर्कसंगतता और अधिसंवाद (Grand Narratives) को खारिज करती है। इसके बजाय, यह खंडन (Deconstruction), विखंडन (Fragmentation), बहुलवाद (Pluralism), सापेक्षतावाद (Relativism) और अंतर-पहचानों (inter-subjectivities) पर जोर देती है। जीन-फ्रांकोइस लियोटार्ड और जाक देरिदा जैसे विचारक इसके प्रमुख प्रतिपादक हैं।
गलत विकल्प: A और B आधुनिकता की विशेषताएँ हैं; D औद्योगिक समाज से संबंधित है।
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प्रश्न 22: ‘योग्यता तंत्र’ (Meritocracy) की अवधारणा का क्या अर्थ है?
- A) एक सामाजिक प्रणाली जहां धन सामाजिक स्थिति निर्धारित करता है
- B) एक प्रणाली जहां व्यक्ति की सामाजिक स्थिति जन्म से निर्धारित होती है
- C) एक सामाजिक प्रणाली जहां स्थिति और पद व्यक्ति की क्षमताओं और प्रयासों के आधार पर प्राप्त होते हैं
- D) एक प्रणाली जहां सामाजिक स्थिति अनुष्ठानिक शुद्धता पर आधारित होती है
सही उत्तर: C
विस्तृत व्याख्या:
‘योग्यता तंत्र’ (Meritocracy) एक सामाजिक प्रणाली है जहां सामाजिक स्थिति, शक्ति और पद व्यक्ति की प्रतिभा, क्षमताओं, शिक्षा और प्रयासों के आधार पर प्राप्त होते हैं, न कि जन्म, धन या अन्य पूर्व निर्धारित कारकों के आधार पर। आधुनिक समाजों में शिक्षा को अक्सर योग्यता तंत्र के एक प्रमुख तंत्र के रूप में देखा जाता है।
गलत विकल्प: A धन पर आधारित स्तरीकरण है; B जन्म पर आधारित (जैसे जाति व्यवस्था) है; D अनुष्ठानिक शुद्धता पर आधारित (जैसे जाति व्यवस्था) है।
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प्रश्न 23: ‘प्रकार्यवादी परिप्रेक्ष्य’ (Functionalist Perspective) के अनुसार, सामाजिक असमानता (Social Inequality) समाज में कौन सी भूमिका निभाती है?
- A) यह समाज के भीतर संघर्ष और विघटन का स्रोत है
- B) यह समाज के लिए प्रकार्यात्मक है क्योंकि यह सबसे योग्य व्यक्तियों को सबसे महत्वपूर्ण पदों पर आसीन होने के लिए प्रेरित करती है
- C) यह केवल पूंजीवादी समाजों में मौजूद है
- D) यह सामाजिक संरचना को बनाए रखने के लिए अनावश्यक है
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
प्रकार्यवादी परिप्रेक्ष्य, विशेष रूप से किंग्सले डेविस और विल्बर्ट मूर के सिद्धांत के अनुसार, सामाजिक असमानता (Social Inequality) समाज के लिए प्रकार्यात्मक (functional) है। वे तर्क देते हैं कि यह समाज को सबसे महत्वपूर्ण और कठिन पदों के लिए सबसे योग्य और प्रतिभाशाली व्यक्तियों को आकर्षित करने और प्रेरित करने के लिए एक प्रोत्साहन संरचना प्रदान करती है। उच्च पुरस्कार (जैसे वेतन, प्रतिष्ठा) इन महत्वपूर्ण पदों से जुड़े होते हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि उन्हें भरा जाए।
गलत विकल्प: A संघर्ष परिप्रेक्ष्य का दृष्टिकोण है; C गलत है क्योंकि असमानता सभी समाजों में मौजूद है, हालांकि विभिन्न रूपों में; D प्रकार्यवाद के विपरीत है।
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प्रश्न 24: ‘ग्लोबलाइजेशन’ (Globalization) के संदर्भ में, ‘सांस्कृतिक समरूपता’ (Cultural Homogenization) का क्या अर्थ है?
- A) विभिन्न संस्कृतियों के बीच बढ़ते संघर्ष
- B) दुनिया भर में विविध संस्कृतियों का एकीकरण और स्थानीय सांस्कृतिक विशिष्टताओं का लोप होना
- C) सांस्कृतिक आदान-प्रदान और संकरिकरण (hybridization)
- D) स्थानीय संस्कृतियों का पश्चिमीकरण का विरोध
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
सांस्कृतिक समरूपता (Cultural Homogenization) वैश्वीकरण (Globalization) के नकारात्मक प्रभावों में से एक मानी जाती है, जहां दुनिया भर में संस्कृतियाँ अधिक समान हो जाती हैं। इसका तात्पर्य है कि स्थानीय रीति-रिवाज, परंपराएँ और मूल्य वैश्विक (अक्सर पश्चिमी) सांस्कृतिक प्रतिमानों के प्रभाव में अपनी विशिष्टता खो देते हैं। यह अक्सर वैश्विक मीडिया, उपभोक्तावाद और बड़े निगमों के प्रसार से जुड़ा होता है।
गलत विकल्प: A संघर्ष का उल्लेख करता है; C सांस्कृतिक मिश्रण को दर्शाता है; D प्रतिरोध को दर्शाता है, जबकि समरूपता विशिष्टता के नुकसान को दर्शाती है।
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प्रश्न 25: ‘सामूहिक प्रतिनिधित्व’ (Collective Representations) की अवधारणा, जो साझा विश्वासों, विचारों और मानदंडों को संदर्भित करती है जो एक समूह के सदस्यों द्वारा साझा किए जाते हैं और उन्हें एकजुट करते हैं, किस विचारक से संबंधित है?
- A) मैक्स वेबर
- B) एमिल दुर्खीम
- C) जॉर्ज हर्बर्ट मीड
- D) अल्फ्रेड शूत्ज़
सही उत्तर: B
विस्तृत व्याख्या:
एमिल दुर्खीम (Emile Durkheim) ने ‘सामूहिक प्रतिनिधित्व’ (Collective Representations) की अवधारणा को विकसित किया, जिसमें वे साझा विश्वास, प्रतीक, विचार और मूल्य शामिल हैं जो एक समाज या समूह के सदस्यों द्वारा धारण किए जाते हैं। ये प्रतिनिधित्व व्यक्ति से परे होते हैं और सामाजिक चेतना का निर्माण करते हैं, जो व्यक्तियों को एक साथ बांधने और सामाजिक एकजुटता को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। धर्म, मिथक और नैतिकता इसके उदाहरण हैं।
गलत विकल्प: वेबर ने तर्कसंगतता पर ध्यान केंद्रित किया; मीड ने प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद और आत्म पर काम किया; शूत्ज़ घटना विज्ञान से संबंधित थे।
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