कांवड़ यात्रा पर विवाद: आस्था, अभिव्यक्ति और राज्य का दखल – एक गहरा विश्लेषण

चर्चा में क्यों? (Why in News?):

हाल ही में उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने कांवड़ यात्रा को बदनाम करने की कोशिश करने वालों के खिलाफ कड़ी कार्रवाई की चेतावनी दी है। मुख्यमंत्री ने स्पष्ट रूप से कहा है कि कांवड़ यात्रा एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक आयोजन है, और इसे बदनाम करने या इसमें बाधा डालने की किसी भी कोशिश को बर्दाश्त नहीं किया जाएगा। उनके इस बयान ने धार्मिक आयोजनों के प्रबंधन, कानून व्यवस्था, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और आस्था के प्रति राज्य के रुख पर एक नई बहस छेड़ दी है। यह केवल एक धार्मिक यात्रा का मुद्दा नहीं, बल्कि आस्था, सामाजिक सद्भाव, सूचना के प्रसार और राज्य के संवैधानिक कर्तव्यों के बीच जटिल संतुलन का मामला है। यूपीएससी उम्मीदवारों के लिए यह एक महत्वपूर्ण विषय है, जो कई जीएस पेपरों से जुड़ा है, विशेषकर कानून व्यवस्था, सामाजिक मुद्दे, भारतीय संविधान और शासन से।

कांवड़ यात्रा: एक परिचय

कांवड़ यात्रा, हिंदू धर्म के सबसे महत्वपूर्ण वार्षिक तीर्थयात्राओं में से एक है, जिसमें शिव भक्त (कांवड़िये) पवित्र जल लेने के लिए सैकड़ों किलोमीटर की पदयात्रा करते हैं। यह यात्रा विशेष रूप से श्रावण (जुलाई-अगस्त) के महीने में आयोजित होती है, जो भगवान शिव को समर्पित है।

क्या है कांवड़?

कांवड़ एक विशेष प्रकार का बांस का खंभा होता है, जिसके दोनों सिरों पर घड़े या कलश बंधे होते हैं। इन कलशों में भक्त गंगा, गोदावरी, नर्मदा, या अन्य पवित्र नदियों से जल भरते हैं। इस जल को वे पैदल चलकर अपने स्थानीय शिव मंदिरों में ले जाते हैं और शिवलिंग पर चढ़ाते हैं।

यात्रा का महत्व:

• धार्मिक आस्था: यह भगवान शिव के प्रति अटूट श्रद्धा का प्रतीक है। भक्त मानते हैं कि इस यात्रा से उन्हें मोक्ष और मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है।
• ऐतिहासिक जड़ें: इस यात्रा की जड़ें पौराणिक काल में बताई जाती हैं। मान्यता है कि सबसे पहले भगवान परशुराम ने कांवड़ यात्रा की थी।
• सामाजिक एकीकरण: यह यात्रा विभिन्न सामाजिक वर्गों और क्षेत्रों के लोगों को एक साथ लाती है, जो भक्ति और विश्वास के धागे से बंधे होते हैं।
• सांस्कृतिक महत्व: यह भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का अभिन्न अंग है, जिसमें लोक संगीत, भजन और धार्मिक उत्साह का अद्भुत संगम देखने को मिलता है।

प्रमुख मार्ग:

मुख्य रूप से कांवड़ यात्री उत्तराखंड के हरिद्वार, गंगोत्री या गौमुख से पवित्र गंगाजल उठाते हैं। अन्य प्रमुख स्थानों में बिहार में सुल्तानगंज (जहां से वे देवघर, झारखंड के लिए जल ले जाते हैं), और उत्तर प्रदेश में गढ़मुक्तेश्वर शामिल हैं। यात्रा के दौरान, राज्य सरकारें कांवड़ियों के लिए विशेष व्यवस्था करती हैं, जैसे कि सुरक्षा, स्वास्थ्य सुविधाएँ, विश्राम स्थल और यातायात प्रबंधन।

हाल के वर्षों में, कांवड़ यात्रा ने अपने पैमाने और सामाजिक-राजनीतिक प्रभाव दोनों में वृद्धि देखी है, जिससे यह राज्य के लिए एक महत्वपूर्ण प्रशासनिक और सुरक्षा चुनौती बन गई है।

सरकार का कड़ा रुख: निहितार्थ और पृष्ठभूमि

उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का बयान, “जो लोग कांवड़ यात्रा को बदनाम करने की कोशिश कर रहे हैं, उनके खिलाफ कार्रवाई की जाएगी,” एक बहुआयामी दृष्टिकोण को दर्शाता है। यह सिर्फ एक धार्मिक आयोजन की रक्षा का मामला नहीं है, बल्कि कानून-व्यवस्था, सामाजिक सद्भाव और धार्मिक स्वतंत्रता के बीच संतुलन स्थापित करने का प्रयास भी है।

“बदनाम करना” का अर्थ:

इस संदर्भ में “बदनाम करना” केवल आलोचना से कहीं अधिक व्यापक है। इसमें निम्नलिखित गतिविधियाँ शामिल हो सकती हैं:

• गलत सूचना (Misinformation) और दुष्प्रचार (Disinformation): यात्रा के बारे में झूठी या भ्रामक खबरें फैलाना, जो सामाजिक तनाव पैदा कर सकती हैं।
• हेट स्पीच (Hate Speech): ऐसी भाषा का प्रयोग करना जो किसी विशेष धार्मिक समूह (इस मामले में कांवड़ियों) के खिलाफ घृणा या हिंसा को बढ़ावा दे।
• अफवाहें फैलाना: यात्रा के दौरान किसी अप्रिय घटना या दुर्घटना को बढ़ा-चढ़ाकर या मनगढ़ंत तरीके से पेश करना, जिससे भय या सांप्रदायिक वैमनस्य फैले।
• जानबूझकर बाधा डालना: यात्रा के मार्गों को अवरुद्ध करना या ऐसे कार्य करना जिससे यात्रा में व्यवधान उत्पन्न हो और भक्तों को असुविधा हो।

सरकार कार्रवाई क्यों कर रही है?

सरकार का यह कड़ा रुख कई कारणों से प्रेरित है:

1. कानून व्यवस्था बनाए रखना: कांवड़ यात्रा में लाखों लोग शामिल होते हैं। किसी भी तरह की अफवाह या दुष्प्रचार से भीड़ अनियंत्रित हो सकती है, जिससे भगदड़, दुर्घटनाएं या सांप्रदायिक झड़पें हो सकती हैं। सरकार का प्राथमिक दायित्व कानून व्यवस्था बनाए रखना है।
2. धार्मिक भावनाओं का सम्मान: भारत एक धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र है, लेकिन इसका अर्थ यह भी है कि राज्य सभी धर्मों का सम्मान करता है। धार्मिक आयोजनों को बदनाम करने या बाधित करने की कोशिशें धार्मिक भावनाओं को आहत कर सकती हैं, जिससे समाज में अशांति फैल सकती है।
3. आपराधिक तत्वों पर नियंत्रण: कुछ असामाजिक तत्व धार्मिक आयोजनों की आड़ में या उन्हें बदनाम करके अपने आपराधिक मंसूबों को अंजाम दे सकते हैं। सरकार ऐसे तत्वों पर अंकुश लगाना चाहती है।
4. सोशल मीडिया का दुरुपयोग: आज के डिजिटल युग में, सोशल मीडिया अफवाहों और हेट स्पीच के प्रसार का एक शक्तिशाली माध्यम बन गया है। सरकार इन प्लेटफार्मों के दुरुपयोग को रोकना चाहती है।
5. राज्य की छवि: एक बड़े धार्मिक आयोजन को सफलतापूर्वक और शांतिपूर्ण ढंग से संपन्न कराना राज्य की प्रशासनिक क्षमता और उसकी छवि को भी दर्शाता है।

संभावित कानूनी प्रावधान:

सरकार द्वारा की जाने वाली कार्रवाई भारतीय दंड संहिता (IPC) के विभिन्न प्रावधानों के तहत हो सकती है, जिनमें शामिल हैं:

• धारा 153A: धर्म, नस्ल, जन्म स्थान, निवास, भाषा आदि के आधार पर विभिन्न समूहों के बीच शत्रुता को बढ़ावा देना।
• धारा 295A: जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण कृत्यों से किसी वर्ग की धार्मिक भावनाओं को आहत करना।
• धारा 505: सार्वजनिक शरारत (public mischief) वाले बयान देना, जिससे भय या अलार्म पैदा हो या शत्रुता, घृणा या दुर्भावना को बढ़ावा मिले।
• सूचना प्रौद्योगिकी (IT) अधिनियम: डिजिटल प्लेटफॉर्म पर आपत्तिजनक सामग्री फैलाने से संबंधित प्रावधान।

सरकार का यह कदम धार्मिक स्वतंत्रता और सामाजिक व्यवस्था के बीच एक नाजुक संतुलन स्थापित करने की कोशिश है, जहां धार्मिक भावनाओं का सम्मान किया जाए, लेकिन किसी भी कीमत पर सार्वजनिक शांति भंग न हो।

राज्य, धर्म और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता

मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का बयान, जिसमें उन्होंने कांवड़ यात्रा को बदनाम करने वालों के खिलाफ कार्रवाई की बात कही, राज्य, धर्म और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच जटिल संबंधों को उजागर करता है। भारतीय संविधान इन तीनों के बीच एक नाजुक संतुलन स्थापित करने का प्रयास करता है।

संवैधानिक प्रावधान:

1. धार्मिक स्वतंत्रता (अनुच्छेद 25-28):
   • अनुच्छेद 25: अंतरात्मा की और धर्म को अबाध रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने की स्वतंत्रता प्रदान करता है। हालांकि, यह स्वतंत्रता सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन है।
   • अनुच्छेद 26: धार्मिक संप्रदायों को अपने धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने की स्वतंत्रता देता है।

   इसका अर्थ है कि व्यक्तियों और समूहों को अपने धर्म का पालन करने का अधिकार है, जिसमें धार्मिक यात्राएं और अनुष्ठान शामिल हैं।

2. अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता (अनुच्छेद 19(1)(a)):
   • अनुच्छेद 19(1)(a): सभी नागरिकों को बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार देता है।
   • अनुच्छेद 19(2): इस स्वतंत्रता पर “उचित प्रतिबंध” (reasonable restrictions) लगाने की अनुमति देता है, जैसे कि भारत की संप्रभुता और अखंडता, राज्य की सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था, शालीनता या नैतिकता, मानहानि, अदालत की अवमानना या अपराध के लिए उकसाने के हित में।

   यह महत्वपूर्ण है कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता निरपेक्ष नहीं है। यदि कोई अभिव्यक्ति सार्वजनिक व्यवस्था को बाधित करती है, मानहानिकारक है, या घृणा को बढ़ावा देती है, तो उस पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है।

संतुलन का कार्य:

राज्य के सामने चुनौती यह है कि वह धार्मिक स्वतंत्रता का सम्मान कैसे करे, नागरिकों की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा कैसे करे, और साथ ही सार्वजनिक व्यवस्था और सामाजिक सद्भाव बनाए रखे।

• धार्मिक आयोजनों का प्रबंधन: बड़े धार्मिक जुलूसों और आयोजनों को सुचारू रूप से संचालित करने के लिए राज्य को संसाधनों (पुलिस, स्वास्थ्यकर्मी, यातायात प्रबंधन) का उपयोग करना पड़ता है। इसका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि भक्त अपनी आस्था का पालन सुरक्षित और शांतिपूर्ण ढंग से कर सकें, बिना दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन किए या सार्वजनिक व्यवस्था को बाधित किए।
• हेट स्पीच और दुष्प्रचार पर अंकुश: जब अभिव्यक्ति धार्मिक भावनाओं को भड़काने, घृणा फैलाने या सार्वजनिक शांति भंग करने का काम करती है, तो राज्य को हस्तक्षेप करने का अधिकार और कर्तव्य दोनों होता है। यह हेट स्पीच और दुष्प्रचार को रोकने के लिए कानूनी प्रावधानों का उपयोग करता है।
• न्यायपालिका की भूमिका: भारतीय न्यायपालिका ने समय-समय पर धार्मिक स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सार्वजनिक व्यवस्था के बीच संतुलन पर महत्वपूर्ण निर्णय दिए हैं।
  

  उदाहरण: सर्वोच्च न्यायालय ने विभिन्न मामलों में यह स्पष्ट किया है कि धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन है। इसी तरह, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के संबंध में, न्यायालयों ने “उचित प्रतिबंधों” की व्याख्या करते हुए कहा है कि किसी को भी ऐसी बातें कहने या करने की अनुमति नहीं दी जा सकती जिससे समाज में अशांति फैले या सांप्रदायिक सौहार्द बिगड़े।

कांवड़ यात्रा के संदर्भ में, सरकार का बयान इसी संतुलन को बनाए रखने का प्रयास है। यह धार्मिक आस्था का सम्मान करता है, लेकिन साथ ही यह भी सुनिश्चित करना चाहता है कि इस यात्रा को बदनाम करने या इसके नाम पर किसी भी प्रकार की गड़बड़ी फैलाने वालों के खिलाफ कार्रवाई हो, ताकि सार्वजनिक शांति और सद्भाव बना रहे। यह नागरिकों के अधिकारों और राज्य के कर्तव्यों के बीच एक महत्वपूर्ण बिंदु को दर्शाता है।

कांवड़ यात्रा से जुड़े मुद्दे और चुनौतियाँ

कांवड़ यात्रा, अपनी धार्मिक और सांस्कृतिक भव्यता के बावजूद, प्रशासन, समाज और पर्यावरण के लिए कई चुनौतियाँ खड़ी करती है। लाखों लोगों की भागीदारी इसे एक जटिल प्रबंधन कार्य बनाती है।

1. कानून व्यवस्था (Law and Order):

• भीड़ नियंत्रण: लाखों कांवड़ियों की एक साथ आवाजाही भीड़ प्रबंधन की बड़ी चुनौती पेश करती है, जिससे भगदड़ या दुर्घटनाओं का खतरा बना रहता है।
• यातायात प्रबंधन: प्रमुख राजमार्गों और सड़कों पर कांवड़ियों की बड़ी संख्या के कारण यातायात बाधित होता है, जिससे आम जनता और आपातकालीन सेवाओं को परेशानी होती है।
• लघु अपराध: भीड़-भाड़ वाले क्षेत्रों में चोरी, जेबकटी जैसे छोटे-मोटे अपराधों की संभावना बढ़ जाती है।
• सांप्रदायिक संवेदनशीलता: कुछ संवेदनशील क्षेत्रों में धार्मिक जुलूसों के दौरान सांप्रदायिक तनाव या झड़पों की आशंका रहती है, खासकर यदि रास्ते में विभिन्न समुदायों के पूजा स्थल या बस्तियां हों।
• सुरक्षा जोखिम: आतंकवादी या असामाजिक तत्वों द्वारा भीड़ को निशाना बनाने का खतरा भी बना रहता है, जिसके लिए व्यापक सुरक्षा तैनाती की आवश्यकता होती है।

2. स्वास्थ्य और स्वच्छता (Health and Hygiene):

• चिकित्सा आपातकाल: लंबी पैदल यात्रा, थकान, गर्मी, और भीड़ के कारण भक्तों में निर्जलीकरण, पैर दर्द, और अन्य स्वास्थ्य समस्याएं आम हैं। इसके लिए जगह-जगह चिकित्सा शिविरों और एम्बुलेंस की आवश्यकता होती है।
• स्वच्छता: यात्रा मार्ग पर बड़ी संख्या में लोगों के एकत्र होने से कचरा प्रबंधन और स्वच्छता बनाए रखना एक बड़ी चुनौती है, जिससे बीमारियों के फैलने का खतरा रहता है।
• पेयजल और शौचालय: पर्याप्त पेयजल और अस्थायी शौचालयों की व्यवस्था करना एक बड़ी logistical चुनौती है।

3. पर्यावरणीय प्रभाव (Environmental Impact):

• कचरा और प्रदूषण: प्लास्टिक की बोतलें, खाने के पैकेट, धार्मिक सामग्री आदि का भारी मात्रा में कचरा उत्पन्न होता है, जो नदियों और आसपास के क्षेत्रों को प्रदूषित करता है।
• ध्वनि प्रदूषण: डीजे और लाउडस्पीकर का अत्यधिक उपयोग ध्वनि प्रदूषण बढ़ाता है, जिससे स्थानीय निवासियों और वन्यजीवों को परेशानी होती है।
• वनस्पति को नुकसान: यात्रा मार्गों के किनारे या विश्राम स्थलों पर पेड़ों और वनस्पतियों को नुकसान पहुंचने की संभावना रहती है।

4. सामाजिक पहलू (Social Aspect):

• लैंगिक असमानता: यात्रा में पुरुषों की तुलना में महिलाओं की भागीदारी कम होती है, हालांकि अब इसमें बदलाव आ रहा है।
• अंधविश्वास और आडंबर: कुछ मामलों में यात्रा के दौरान अंधविश्वास और अनावश्यक प्रदर्शन देखने को मिलते हैं।
• स्थानीय अर्थव्यवस्था पर प्रभाव: यात्रा से स्थानीय व्यापार को बढ़ावा मिलता है, लेकिन साथ ही दैनिक यात्रियों और व्यवसायों को व्यवधान का भी सामना करना पड़ता है।

5. अफवाहें और दुष्प्रचार (Rumours and Misinformation):

• सोशल मीडिया का दुरुपयोग: सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर यात्रा से संबंधित गलत सूचनाएं, भड़काऊ पोस्ट या पुरानी घटनाओं के वीडियो को नए बताकर फैलाना सांप्रदायिक तनाव को भड़काने का एक प्रमुख साधन बन गया है।
• साम्प्रदायिक ध्रुवीकरण: कुछ तत्व धार्मिक आयोजनों का उपयोग समाज में विभाजन पैदा करने और राजनीतिक लाभ उठाने के लिए करते हैं।

इन चुनौतियों से निपटने के लिए राज्य सरकारों को एक व्यापक और बहुआयामी रणनीति अपनाने की आवश्यकता होती है, जिसमें प्रशासनिक दक्षता, समुदाय की भागीदारी और नागरिक जागरूकता शामिल है।

आगे की राह: संतुलन और समावेशिता

कांवड़ यात्रा जैसी विशाल धार्मिक सभाओं का सफल और शांतिपूर्ण प्रबंधन भारत जैसे विविधतापूर्ण देश के लिए एक सतत चुनौती है। भविष्य की राह एक ऐसे दृष्टिकोण में निहित है जो धार्मिक स्वतंत्रता का सम्मान करता हो, सार्वजनिक व्यवस्था सुनिश्चित करता हो और सामाजिक सद्भाव को बढ़ावा देता हो।

1. प्रशासनिक दक्षता और पूर्व-योजना:

• समन्वित प्रयास: विभिन्न विभागों (पुलिस, स्वास्थ्य, पीडब्ल्यूडी, ऊर्जा, स्थानीय प्रशासन) के बीच बेहतर समन्वय स्थापित करना।
• अग्रिम योजना: यात्रा मार्गों, विश्राम स्थलों, स्वास्थ्य चौकियों और आपातकालीन सेवाओं की विस्तृत योजना पहले से तैयार करना।
• प्रौद्योगिकी का उपयोग: भीड़ की निगरानी के लिए ड्रोन, सीसीटीवी और डेटा एनालिटिक्स का उपयोग करना; यातायात प्रबंधन के लिए स्मार्ट सिग्नल और ऐप का उपयोग करना।
• लचीलापन: अप्रत्याशित परिस्थितियों (जैसे खराब मौसम, दुर्घटनाएं) के लिए आकस्मिक योजनाएं (contingency plans) बनाना।

2. समुदाय की भागीदारी और स्व-नियमन:

• स्थानीय समितियों का गठन: यात्रा के प्रबंधन में स्थानीय धार्मिक नेताओं, स्वयंसेवकों और समुदाय के सदस्यों को शामिल करना।
• जागरूकता अभियान: कांवड़ियों को अनुशासन, स्वच्छता और दूसरों की भावनाओं का सम्मान करने के बारे में जागरूक करना।
• स्वयंसेवी संगठन: गैर-सरकारी संगठनों और स्वयंसेवी समूहों को यात्रा के दौरान भक्तों को सहायता प्रदान करने के लिए प्रोत्साहित करना।

3. दुष्प्रचार और अफवाहों का मुकाबला:

• सक्रिय निगरानी: सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर धार्मिक आयोजनों से संबंधित गलत सूचनाओं और हेट स्पीच की सक्रिय निगरानी करना।
• तेज प्रतिक्रिया: अफवाहों को फैलने से रोकने के लिए त्वरित और आधिकारिक खंडन जारी करना।
• मीडिया साक्षरता: नागरिकों को फेक न्यूज और दुष्प्रचार की पहचान करने के बारे में शिक्षित करना।
• फैक्ट-चेकिंग तंत्र: समर्पित फैक्ट-चेकिंग इकाइयों की स्थापना करना जो सत्यापित जानकारी प्रदान कर सकें।

4. पर्यावरणीय स्थिरता:

• जीरो-वेस्ट दृष्टिकोण: यात्रा मार्गों पर पर्याप्त संख्या में कूड़ेदान और अपशिष्ट संग्रह केंद्र स्थापित करना, और भक्तों को प्लास्टिक का कम उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करना।
• पुनर्चक्रण और निपटान: एकत्रित कचरे के उचित पुनर्चक्रण और निपटान के लिए व्यवस्था करना।
• ध्वनि प्रदूषण नियंत्रण: लाउडस्पीकरों और डीजे के उपयोग के लिए सख्त दिशानिर्देश और समय सीमा निर्धारित करना।

5. समावेशी और सहिष्णु वातावरण:

• अंतर-सामुदायिक संवाद: विभिन्न समुदायों के बीच संवाद और समझ को बढ़ावा देना, ताकि धार्मिक आयोजनों को साझा सांस्कृतिक विरासत के रूप में देखा जा सके।
• संवेदनशील क्षेत्रों में विशेष ध्यान: उन क्षेत्रों की पहचान करना जहां सांप्रदायिक तनाव की आशंका अधिक है और वहां विशेष सुरक्षा और सामुदायिक पुलिसिंग उपाय लागू करना।
• आस्था के प्रति सम्मान और कानून का शासन: यह संदेश देना कि आस्था का सम्मान किया जाएगा, लेकिन कानून का उल्लंघन करने वाले या सामाजिक सद्भाव को बिगाड़ने वाले किसी भी कार्य को बर्दाश्त नहीं किया जाएगा।

अंततः, कांवड़ यात्रा जैसी घटनाओं का प्रबंधन केवल सुरक्षा या धार्मिक अनुष्ठान का मामला नहीं है, बल्कि यह इस बात का भी प्रमाण है कि एक आधुनिक, बहुलवादी राज्य कैसे अपनी विविध आबादी की आस्था और अधिकारों का सम्मान करते हुए शांति और व्यवस्था बनाए रख सकता है। संतुलन, दूरदर्शिता और समुदाय के सहयोग से ही यह संभव है।

निष्कर्ष

कांवड़ यात्रा सिर्फ एक धार्मिक अनुष्ठान से कहीं अधिक है; यह भारत की समृद्ध सांस्कृतिक टेपेस्ट्री, आस्था की गहराई और सामाजिक ताने-बाने का एक जीवंत प्रदर्शन है। लाखों श्रद्धालुओं की भागीदारी इसे एक राष्ट्रीय घटना बनाती है, जो राज्य प्रशासन के लिए व्यापक नियोजन और प्रबंधन की मांग करती है। मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का बयान, कांवड़ यात्रा को बदनाम करने की कोशिशों के खिलाफ कड़ी कार्रवाई की चेतावनी, राज्य के इस संकल्प को दर्शाता है कि वह धार्मिक स्वतंत्रता और सार्वजनिक व्यवस्था के बीच एक नाजुक संतुलन बनाए रखेगा।

यह घटना हमें भारतीय संविधान के मूलभूत सिद्धांतों – धार्मिक स्वतंत्रता (अनुच्छेद 25), अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता (अनुच्छेद 19), और सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के राज्य के कर्तव्य – की याद दिलाती है। इन अधिकारों पर उचित प्रतिबंध समाज में सद्भाव और शांति सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक हैं। कांवड़ यात्रा के प्रबंधन से जुड़ी चुनौतियां बहुआयामी हैं: कानून-व्यवस्था से लेकर स्वास्थ्य, स्वच्छता, पर्यावरणीय प्रभाव और सोशल मीडिया के माध्यम से फैलने वाले दुष्प्रचार तक।

आगे की राह में प्रशासनिक दक्षता, अंतर-विभागीय समन्वय और समुदाय की सक्रिय भागीदारी महत्वपूर्ण है। अफवाहों और हेट स्पीच का मुकाबला करने के लिए सक्रिय निगरानी, त्वरित प्रतिक्रिया और मीडिया साक्षरता अभियान आवश्यक हैं। साथ ही, पर्यावरणीय स्थिरता और सभी समुदायों के बीच सहिष्णुता और समझ को बढ़ावा देना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। अंततः, एक सफल और शांतिपूर्ण कांवड़ यात्रा भारत के धर्मनिरपेक्ष लोकाचार और एक मजबूत, उत्तरदायी शासन का प्रतीक होगी, जहां आस्था का सम्मान किया जाता है, लेकिन कानून का शासन सर्वोपरि रहता है।

UPSC परीक्षा के लिए अभ्यास प्रश्न (Practice Questions for UPSC Exam)

प्रारंभिक परीक्षा (Prelims) – 10 MCQs

1. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
   1. कांवड़ यात्रा मुख्य रूप से भगवान शिव के भक्तों द्वारा की जाने वाली एक वार्षिक तीर्थयात्रा है।
   2. इस यात्रा में भक्त पवित्र नदियों से जल लेकर अपने स्थानीय मंदिरों में चढ़ाते हैं।
   3. यह यात्रा केवल उत्तर भारत के राज्यों तक ही सीमित है।

   उपरोक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
   (a) केवल i और ii
   (b) केवल ii और iii
   (c) केवल i
   (d) i, ii और iii
   उत्तर: (a)
   व्याख्या: कांवड़ यात्रा भगवान शिव के भक्तों द्वारा की जाने वाली एक वार्षिक तीर्थयात्रा है, जिसमें वे पवित्र नदियों से जल लेकर मंदिरों में चढ़ाते हैं। हालांकि, यह यात्रा उत्तर भारत में अधिक प्रमुख है, लेकिन इसके कुछ रूप और परंपराएं मध्य और पूर्वी भारत के कुछ हिस्सों में भी मौजूद हैं, इसलिए कथन (iii) सही नहीं है कि यह केवल उत्तर भारत तक सीमित है।

2. भारतीय संविधान के संदर्भ में, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता (अनुच्छेद 19(1)(a)) पर निम्नलिखित में से किन आधारों पर ‘उचित प्रतिबंध’ लगाए जा सकते हैं?
   1. सार्वजनिक व्यवस्था
   2. न्यायालय की अवमानना
   3. विदेशी राज्यों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध
   4. आर्थिक संप्रभुता

   सही विकल्प चुनें:
   (a) केवल i, ii और iii
   (b) केवल i, ii और iv
   (c) केवल ii, iii और iv
   (d) i, ii, iii और iv
   उत्तर: (a)
   व्याख्या: अनुच्छेद 19(2) के तहत अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर लगाए जाने वाले उचित प्रतिबंधों में सार्वजनिक व्यवस्था, न्यायालय की अवमानना, विदेशी राज्यों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध, भारत की संप्रभुता और अखंडता, राज्य की सुरक्षा, शालीनता या नैतिकता, मानहानि और अपराध के लिए उकसाना शामिल हैं। आर्थिक संप्रभुता अनुच्छेद 19(2) के तहत सूचीबद्ध आधार नहीं है।

3. भारत में धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार (अनुच्छेद 25) के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
   1. यह अधिकार सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन है।
   2. यह सभी व्यक्तियों, नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों के लिए उपलब्ध है।
   3. राज्य धार्मिक आचरण से जुड़ी किसी भी आर्थिक, वित्तीय, राजनीतिक या अन्य धर्मनिरपेक्ष गतिविधि को विनियमित कर सकता है।

   उपरोक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
   (a) केवल i
   (b) केवल i और ii
   (c) केवल ii और iii
   (d) i, ii और iii
   उत्तर: (d)
   व्याख्या: अनुच्छेद 25(1) स्पष्ट रूप से कहता है कि धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन है। यह अधिकार नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों के लिए उपलब्ध है। अनुच्छेद 25(2)(a) राज्य को धार्मिक आचरण से जुड़ी किसी भी आर्थिक, वित्तीय, राजनीतिक या अन्य धर्मनिरपेक्ष गतिविधि को विनियमित करने की शक्ति देता है।

4. भारतीय दंड संहिता (IPC) की धारा 153A किससे संबंधित है?
   (a) आपराधिक धमकी
   (b) धर्म, नस्ल, जन्म स्थान आदि के आधार पर विभिन्न समूहों के बीच शत्रुता को बढ़ावा देना
   (c) लोक सेवक को उसके कर्तव्य के निष्पादन से रोकना
   (d) मानहानि
   उत्तर: (b)
   व्याख्या: IPC की धारा 153A धर्म, नस्ल, जन्म स्थान, निवास, भाषा आदि के आधार पर विभिन्न समूहों के बीच शत्रुता को बढ़ावा देने और सद्भाव बनाए रखने के लिए पूर्वाग्रही कार्य करने से संबंधित है।
5. कांवड़ यात्रा के दौरान प्रशासन द्वारा सामना की जाने वाली प्रमुख चुनौतियों में शामिल हैं:
   1. भीड़ और यातायात प्रबंधन
   2. स्वच्छता और स्वास्थ्य सुविधाएँ
   3. अफवाहों और दुष्प्रचार का प्रसार
   4. पर्यावरणीय प्रभाव

   उपरोक्त में से कौन-सी चुनौतियाँ सही हैं?
   (a) केवल i, ii और iii
   (b) केवल ii, iii और iv
   (c) केवल i और iv
   (d) i, ii, iii और iv
   उत्तर: (d)
   व्याख्या: कांवड़ यात्रा जैसी विशाल धार्मिक सभाओं में भीड़ और यातायात प्रबंधन, स्वच्छता और स्वास्थ्य सुविधाएँ, अफवाहों और दुष्प्रचार का प्रसार, और पर्यावरणीय प्रभाव (कचरा, ध्वनि प्रदूषण) सभी प्रमुख चुनौतियाँ हैं।

6. ‘हेट स्पीच’ के संदर्भ में, भारत में किन कानूनी प्रावधानों का आमतौर पर उपयोग किया जाता है?
   1. IPC की धारा 153A
   2. IPC की धारा 295A
   3. IPC की धारा 505

   सही विकल्प चुनें:
   (a) केवल i और ii
   (b) केवल ii और iii
   (c) केवल i और iii
   (d) i, ii और iii
   उत्तर: (d)
   व्याख्या: IPC की धारा 153A (शत्रुता को बढ़ावा देना), धारा 295A (जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण कृत्यों से धार्मिक भावनाओं को आहत करना), और धारा 505 (सार्वजनिक शरारत वाले बयान) सभी ‘हेट स्पीच’ से निपटने के लिए आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले प्रावधान हैं।

7. कांवड़ यात्रा में भक्त पवित्र जल कहाँ से लाते हैं?
   (a) गोदावरी नदी से
   (b) हरिद्वार, गंगोत्री या गौमुख जैसे स्थानों से गंगा नदी का जल
   (c) नर्मदा नदी से
   (d) उपरोक्त सभी से, लेकिन मुख्य रूप से हरिद्वार से गंगाजल
   उत्तर: (d)
   व्याख्या: कांवड़ यात्री विभिन्न पवित्र नदियों से जल लाते हैं, जिनमें गंगा, गोदावरी और नर्मदा शामिल हैं। हालांकि, उत्तर भारत में हरिद्वार, गंगोत्री या गौमुख से गंगाजल लाना सबसे प्रमुख है।
8. कांवड़ यात्रा किस हिंदू देवता को समर्पित है और किस महीने में आयोजित होती है?
   (a) भगवान राम को, चैत्र माह में
   (b) भगवान कृष्ण को, भाद्रपद माह में
   (c) भगवान शिव को, श्रावण माह में
   (d) देवी दुर्गा को, अश्विन माह में
   उत्तर: (c)
   व्याख्या: कांवड़ यात्रा भगवान शिव को समर्पित है और यह मुख्य रूप से हिंदू कैलेंडर के श्रावण (जुलाई-अगस्त) के महीने में आयोजित होती है।
9. भारतीय संदर्भ में, धार्मिक जुलूसों के संबंध में “उचित प्रतिबंध” (Reasonable Restrictions) का क्या अर्थ है?
   1. यह राज्य को धार्मिक जुलूसों पर पूर्ण प्रतिबंध लगाने की अनुमति देता है।
   2. यह राज्य को सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के हित में धार्मिक जुलूसों को विनियमित करने की शक्ति देता है।
   3. यह सुनिश्चित करता है कि धार्मिक जुलूसों से किसी अन्य नागरिक के अधिकारों का उल्लंघन न हो।

   उपरोक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
   (a) केवल i
   (b) केवल i और ii
   (c) केवल ii और iii
   (d) i, ii और iii
   उत्तर: (c)
   व्याख्या: “उचित प्रतिबंध” का अर्थ पूर्ण प्रतिबंध नहीं है, बल्कि यह सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता, स्वास्थ्य और अन्य नागरिकों के अधिकारों की रक्षा के लिए लगाए गए उचित नियमन को संदर्भित करता है। इसलिए कथन (i) गलत है।

10. हाल ही में ‘बदनाम’ करने की कोशिशों के खिलाफ कार्रवाई की चेतावनी किस भारतीय राज्य के मुख्यमंत्री ने दी?
    (a) मध्य प्रदेश
    (b) बिहार
    (c) उत्तर प्रदेश
    (d) उत्तराखंड
    उत्तर: (c)
    व्याख्या: यह बयान उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ द्वारा दिया गया था।

मुख्य परीक्षा (Mains)

1. भारत में धार्मिक स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच संतुलन स्थापित करना राज्य के लिए एक जटिल संवैधानिक चुनौती है। कांवड़ यात्रा के संदर्भ में इस कथन का विश्लेषण करें, उन चुनौतियों पर प्रकाश डालें जिनका राज्य सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखते हुए सामना करता है। (250 शब्द)
2. सोशल मीडिया के युग में धार्मिक आयोजनों से संबंधित दुष्प्रचार और अफवाहों के प्रसार को रोकने में राज्य की भूमिका और चुनौतियां क्या हैं? इस संदर्भ में कांवड़ यात्रा के प्रबंधन पर चर्चा करें और संभावित समाधान सुझाएं। (250 शब्द)
3. भारत में बड़े पैमाने पर धार्मिक जुलूसों के प्रबंधन से जुड़ी प्रमुख प्रशासनिक, सामाजिक और पर्यावरणीय चुनौतियों का विस्तार से वर्णन करें। इन चुनौतियों से प्रभावी ढंग से निपटने के लिए क्या सुधारात्मक उपाय अपनाए जा सकते हैं? (250 शब्द)